Αναγνώστες

Κυριακή 29 Μαΐου 2016

QUO VADIS HEDONISMUS - ΜΕΡΟΣ Γ΄





Η κτητικότητα, βαθιά ριζωμένη στο υποσυνείδητο των Ελλήνων, αποτελεί, μαζί με τη ζήλια, τους δύο πιο σημαντικούς ανασταλτικούς παράγοντες στην ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων.

Κατά το διάστημα 30 Νοεμβρίου 2013 – 30 Απριλίου 2016 που διαχειριζόμουν μυστικές ομάδες στο facebook, είχα την ευκαιρία να συνομιλήσω με ζευγάρια swingers και μεμονωμένα άτομα που επιθυμούσαν να ενταχθούν στον υπό σύσταση «Κύκλο Ελλήνων Ηδονιστών». Όπως είχα επισημάνει από την πρώτη στιγμή, η φυσική παρουσία των υποψήφιων μελών ήταν απαραίτητη στον χώρο της «Βιβλιοθήκης Ηδονισμού». Συμπληρωματικά λειτούργησαν η συνομιλία και το Skype για μόνιμους κάτοικους στην περιφέρεια.

H ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων (swinging, mate swapping και παλαιότερα wife swapping)  κατατάσσεται στο ψυχαγωγικό σεξ και οι οπαδοί της διακρίνονται σε πέντε υποκατηγορίες, σύμφωνα με τον Αμερικανό μελετητή Charles Varni (1971): σκληροπυρηνικούς, εγωιστές, ψυχαγωγικούς, διαπροσωπικούς και κοινοβιακούς.  Στην Ελλάδα συναντώνται οι τρεις πρώτες κατηγορίες. Οι διαπροσωπικοί σπανίζουν (μόνο ένα ζευγάρι συνάντησα) και απουσιάζουν εντελώς οι κοινοβιακοί, γιατί αντίστοιχα κοινόβια δεν ευδοκίμησαν ποτέ στην επικράτεια.

Η πρώτη παρατήρηση, αναμενόμενη με βάση την ανατροφή που έχουμε λάβει από τους γονείς και την κοινωνία, είναι η κτητικότητα που μας χαρακτηρίζει. Είμαστε κτητικοί και εγωιστές σε όλες τις καθημερινές εκδηλώσεις, ακόμη περισσότερο στις σχέσεις μας. Αποκαλούμε το έτερον ήμισυ, όχι με το όνομά του, αλλά με το υποτιμητικό «ο άνδρας μου», η «γυναίκα μου».  Μέχρι τον εκσυγχρονισμό του Αστικού Κώδικα, οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν το επίθετο του συζύγου και σε επίσημες και ανεπίσημες κοινωνικές εκδηλώσεις συστήνονταν «ο κύριος και η κυρία Ηρακλέους Σίμου»!

Κατά τις συναντήσεις μου με ζευγάρια swingers σπάνια άκουγα «από εδώ ο σύζυγός μου Κωνσταντίνος και η σύζυγός μου Μαρία». Προτιμούσαν το απαξιωτικό «ο άνδρας μου», «η γυναίκα μου» με τονισμό στο «μου». Ο μέσος Έλληνας σύζυγος/σύντροφος θεωρεί το έτερο ήμισυ κτήμα του και η δύσμοιρη  υποχρεώνεται να υπακούει. Πολλές γυναίκες, προκειμένου να προστατεύσουν τον σύντροφό τους από παράνομες εξωσυζυγικές σχέσεις με ό,τι αυτές συνεπάγονται για τη σταθερότητα του γάμου, συμφωνούν να συμμετέχουν σε ερωτικά παιχνίδια με βαριά καρδιά, ώστε να ελέγχουν τη δραστηριότητα του συζύγου!

Οι υποκατηγορίες των σκληροπυρηνικών και εγωιστικών swingers αποβλέπουν στην εκτόνωση των ορμών τους ή στην πραγμάτωση των φαντασιώσεών τους και χρησιμοποιούν τη σύζυγο ως μέσο για την επίτευξη του σκοπού τους. Ορισμένοι «διαλαλούν» τα σωματικά προσόντα της συζύγου ή τις δεξιότητές της στο ερωτικό παιχνίδι.  Παράδειγμα η τηλεφωνική επικοινωνία που είχα στις αρχές του 2014 με σύζυγο swinger o oποίος «διαφήμιζε»  το στοματικό σεξ της συζύγου του και πόσο ανάρπαστη γινόταν στα παιχνίδια! Βέβαια, απευθυνόταν σε εμένα και τη σύντροφό μου που είμαστε λάτρεις του στοματικού σεξ, αλλά ποτέ δεν συμπεριφέρεσαι με αυτό τον τρόπο. Ο ίδιος όμως, σε άλλη περίπτωση, ενοχλήθηκε από τη συμπεριφορά άλλου άνδρα που αντιμετώπισε τη σύζυγό του με απαξιωτικό τρόπο. Έπεσε σε άλλο σκληροπυρηνικό που ενδιαφερόταν μόνο για την ικανοποίησή του.

Η εντύπωση που αποκόμισα καθολικά από τις συναντήσεις και συνομιλίες δεν ήταν και η καλύτερη. Η ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων χαρακτηρίζεται από την ελεύθερη βούληση των παικτών και φυσικά τη συναίνεση. Ο καταναγκασμός του ενός από τον άλλο και η χρήση αθέμιτων μέσω έρχεται σε αντίθεση με τα διεθνή πρότυπα. 

Η κτητικότητα δύσκολα αποβάλλεται και αποτελεί ανασταλτικό παράγοντα στο ερωτικό παιχνίδι. Αν και δεν υπάρχουν αξιόπιστα στατιστικά στοιχεία, οι Έλληνες  swingers, εκτός ελάχιστων εξαιρέσεων, συγχέουν την ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων με τη στιγμιαία εκτόνωση των ορμών τους. Οι «πηδήκουλες» δυστυχώς αφθονούν στον ηδονισμό και στιγματίζουν με τη συμπεριφορά τους τον ευαίσθητο αυτό χώρο. Ηδονισμός χωρίς παιδεία δεν νοείται.

[Τελευταία ενημέρωση 29.05.2016/19.05]

QUO VADIS HEDONISMUS? ΜΕΡΟΣ Α΄

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ
Με αφορμή την επετειακή συνάντηση 177 ετερόφυλων ζευγαριών, μελών του αμερικανικού ιστότοπου ερωτικών γνωριμιών και όχι μόνο «Swingers Date Club» (SDC) σε πεντάστερο ξενοδοχείο στη Σταλίδα Ηρακλείου Κρήτης (28/4-3/5/15), με την ιδιότητα του ιδρυτή και διευθυντή της «Βιβλιοθήκης Ηδονισμού», επιχειρώ να προσεγγίσω το θέμα των ημερών και να απαντήσω σε εύλογα ερωτήματα.

• Είναι η ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων (swinging, mate-swapping, wife-swapping) βιώσιμη μορφή εναλλακτικής σεξουαλικής συμπεριφοράς στην Ελλάδα;
• Πώς ο έντυπος και ηλεκτρονικός Τύπος αντιμετωπίζει την έξαρση του φαινομένου «swinging»;
• Θεωρείται η ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων «πολιτισμένη απιστία» για τους Έλληνες;
• Πώς αντιδρούν οι σύντροφοι στη συναισθηματική εμπλοκή με τρίτο άτομο κατά τη διάρκεια ερωτικού παιχνιδιού;
• Πόσοι είναι τελικά οι οπαδοί της ανταλλαγής ερωτικών συντρόφων στην Ελλάδα;

Όλα αυτά τα ερωτήματα απασχολούν τον χώρο του ηδονισμού από τις αρχές της δεκαετίας του 90, αλλά, κατά τη γνώμη μου, δεν έχουν απαντηθεί επαρκώς.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ
Η ιστορία επαναλαμβάνεται δυστυχώς. Το 1983 η ελληνική κοινωνία βρέθηκε αντιμέτωπη με τις γυμνόστηθες κυρίες στις δημόσιες παραλίες και τη νομιμοποίηση της άσκησης γυμνισμού σε κλειστά κέντρα παραθερισμού (ξενοδοχεία και κάμπινγκ).

Με την άνοδο του ΠΑ.ΣΟ.Κ στην εξουσία το 1981, έφθασε καθυστερημένα η «σεξουαλική επανάσταση» στην Ελλάδα. Η σταδιακή κατάργηση της λογοκρισίας στον Τύπο, η αποποινικοποίηση της μοιχείας, η καθιέρωση του πολιτικού γάμου, η εισβολή του γυμνού στον κινηματογράφο και στο θέατρο, η αποδοχή του ψυχαγωγικού σεξ από τους νέους (γεννημένοι τις δεκαετίες του 50 και 60) και η κυκλοφορία φθηνών λαϊκών εντύπων με αγγελίες γνωριμιών (αναφέρω το αλήστου μνήμης έντυπο «Φίλησέ με» [1984].

Την περίοδο 1981-89 χρησιμοποιούσα ταχυδρομική θυρίδα στο γραφείο Εξαρχείων και αλληλογραφούσα με κυρίες που ήθελαν τριαδικό σχήμα. Περιττό να πω ότι δεκάδες θυρίδες δέχονταν καθημερινά μεγάλο όγκο επιστολών. Από τις κυρίες αυτές μια συναντήθηκε μαζί μου για τη διοργάνωση τριαδικού σχήματος!

Τα έντυπα της εποχής ασχολήθηκαν εκτενώς με τις εναλλακτικές μορφές σεξουαλικής συμπεριφοράς και ταυτόχρονα δημοσίευσαν αγγελίες ερωτικών γνωριμιών με αποκαλυπτικές φωτογραφίες ανατομικών λεπτομερειών καλλίγραμμων κυριών και προσοντούχων επιβητόρων!

Αναφέρω χαρακτηριστικά τις ελληνικές εκδόσεις των ανδρικών περιοδικών «PLAYBOY» (1985) και «PENTHOUSE» και το περιοδικό ερωτικών γνωριμιών «ÖKM»(1992-).

Το 1988, με διαφορά μηνών, κυκλοφόρησαν δύο ελληνικά έντυπα σε μικρό σχήμα: «OPEN» (Το περιοδικό για τις σχέσεις των δύο φύλων) και «TUTTI» (Το σύγχρονο μηνιαίο περιοδικό για τις σχέσεις),  αντίστοιχα του κορυφαίου αμερικανικού εντύπου «PENTHOUSE FORUM: The International Journal of Human Relations», 1970-).

Για τα εύπορα απελευθερωμένα ζευγάρια ο ιδανικός προορισμός για ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων και ομαδική συνουσία ήταν το ΚΠΓ Cap d’Agde στη Γαλλία, όπου ο ηδονισμός από την έναρξη λειτουργίας του θερέτρου κυριαρχούσε σε πολλούς χώρους και κυρίως στα διαμερίσματα. Τα περίφημα κέντρα διασκέδασης ηδονιστών εμφανίστηκαν μετά το 1997, ενώ η προσπάθεια επιβολής τάξης από τον τότε δήμαρχο έπεσε στο κενό.

Η ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων εμφανίστηκε στην Ελλάδα σε περιορισμένη κλίμακα μετά το 1967 με κατ’ οίκο ερωτικές συναντήσεις εχέμυθων ζευγαριών (home swinging). Συγγενικό μου πρόσωπο σε ανύποπτο χρόνο μού ανέφερε ότι οι άνδρες τοποθετούσαν τα κλειδιά των αυτοκινήτων σε μπολ και οι γυναίκες – τα μάτια ήταν καλυμμένα με αδιαφανές ύφασμα- διάλεγαν. Μετά αποσύρονταν με τον κάτοχο των κλειδιών. Η ατυχία ήταν να πέσει η γυναίκα με τον άνδρα της! Συνέβη και αυτό!

H ραγδαία διείσδυση του Διαδικτύου (1996-) έφερε την ολική ανατροπή. Οι ηδονιστές δημιούργησαν ιστοσελίδες για τα μέλη τους και μέσω αυτών επικοινωνούσαν με ζευγάρια. Συναντήσεις σε σπίτια, φιλικά μπαρ, τουλάχιστο μέχρι τη λειτουργία του πρώτου στην τάξη κέντρου διασκέδασης και συνεύρεσης στην Αθήνα το 2006.


Η πρωτοποριακή λειτουργία προσωπικών ιστοσελίδων (ιστολογίων) για χρήστες (Blogger, 1999) και η δυναμική είσοδος στον κυβερνοχώρο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στη συνέχεια εκτόξευσαν το ενδιαφέρον των χρηστών στα ύψη. Δεκάδες ομάδες, σελίδες και ιστολόγια στο Facebook (2004), Reddit (2005), Twitter (2006), Tumblr (2007), Instagram (2010) και Google+ (2011) προσεγγίζουν το φαινόμενο «swinging» με τον τρόπο που οι διαχειριστές κρίνουν πρόσφορο. Επιλεκτική αναφορά σε αξιόλογες κοινότητες, ομάδες και σελίδες δεν είναι αντικείμενο του παρόντος άρθρου.
Οι δικτυακοί τόποι συζητήσεων (forum) συνέβαλαν τα μέγιστα στη διάδοση του swinging (sxeseis.gr, e-steki.gr κ.ά).

Ο σκανδαλοθηρικός Τύπος επίσης ασχολήθηκε εκτενώς με τις νέες τάσεις στη σεξουαλική συμπεριφορά των Ελλήνων. Ατυχώς για τη συμπαθή κοινότητα των swingers της διπλανής πόρτας, τα δημοσιεύματα υπερέβαλαν και προέβαλαν τις επιλογές τους απαξιωτικά.

Εκτός από τη γνωστή ημερήσια εφημερίδα «Espresso» και την προκάτοχό της «Star» (1992), κατά διαστήματα κυκλοφόρησαν βραχύβιες έντυπες εκδόσεις, «Newsit» (2013) και «Νewsbomb» (2013).  Η «Star Press» (2014-) αποτελεί το αντίπαλο δέος της «Espresso». Όλες διατηρούν ηλεκτρονικές εκδόσεις για την απρόσκοπτη ενημέρωση των χρηστών  του Διαδικτύου.
Ετοιμάζω τη χρονολογική ιστορία του ελληνικού ηδονισμού και επιθυμώ να συμπληρώσω τα κενά που παρατηρούνται. Όσοι χρήστες διαθέτουν στοιχεία για την περίοδο 1990-2016 παρακαλούνται να επικοινωνήσουν με τον συντάκτη του παρόντος.

[Τελευταία ενημέρωση 29.05.2016 /18.05]


Τρίτη 10 Μαΐου 2016

ΜΕΓΑΛΗ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΟ SWINGING ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (1 IOYΛIOY 2o16 – 31 MAΡTIOY 2017)


Η «Βιβλιοθήκη Ηδονισμού», διαπιστώνοντας την ανεπαρκή ενημέρωση της κοινής γνώμης για το καλύτερο ερωτικό παιχνίδι του κόσμου, ετοιμαζέιι ερωτηματολόγιο για ζευγάρια που δραστηριοποιούνται στην ανταλλαγή ερωτικών συντρόφων.

Στόχος της είναι η συμπλήρωση τουλάχσιτον 200 ανώνυμων ερωτηματολογίων από ενιδιαφερόμενους - το δείγμα θεωρείται αντιπροσωπευτικό με βάση τα διαθέσιμα στατιστικά στοιχεία του 2016, ώστε να καταγραφούν οι τάσεις της κοινότητας. Τα ποιοτικά χαρακτηριστικά της έρευνας αυτής θα αναρτηθούν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αφού επεξεργαστούν, το δεύτερο τρίμηνο του 2017.

Εφόσον η διαδικασία υποβολής ολοκληρωθεί μέσα στο ανωτέρω χρονικό διάστημα, τόσο οι ενδιαφερόμενοι φορείς όσο και τα ΜΜΕ θα έχουν στη διάθεσή τους αξιόπιστα στοιχεία για τις τάσεις και την πορεία του swinging στον ελληνικό χώρο.

Προσωρινά ευρήματα από τις συνεντεύξεις ζευγαριών προς ένταξη στον ιστότοπο «Έλληνες Ηδονιστές» την περίοδο 17 Φεβρουαρίου 2014 – 31 Μαρτίου 2016 εμφανίζουν τις τάσεις και την αποδοχή του swinging σε όλες τις ηλικιακές ομάδες.

Το ερωτηματολόγιο έχει προσαρμοστεί στα ελληνικά δεδομένα με ερωτήσεις γενικού και ειδικού ενδιαφέροντος που δεν εμπίπτουν σε προσωπικά δεδομένα. Επιχειρείται για πρώτη φορά στα χρονικά η αξιόπιστη καταγραφή του φαινομένου «swinging» από ανθρώπους του χώρου.

Τρίτη 3 Μαΐου 2016

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΗ kostakis27 ΣΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ «SWINGERS CLUB – 2+2 SWINGERS CLUB» ΜΕ ΤΙΤΛΟ «LAST TUESDAY» ΚΑΙ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ 28-04-2015 ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ bourdela.com



Τελευταία Τρίτη που θα λειτουργούσε το κλαμπ για τη σεζόν και φυσικά δεν θα μπορούσα να απουσιάζω. Εξτρά κίνητρο για μένα και την πρωτάρα κοπέλα μου ότι αυτό το βράδυ θα έπαιζαν ελληνικά κομμάτια όπως κι έγινε. Άφιξη γύρω στις 00:00, εκείνη την ώρα υπήρχαν στο κλαμπ γύρω στα 15 ζευγάρια.

Αφού ήπιαμε το ποτό μας, ανεβήκαμε στον χώρο στον όροφο όπου τέρμα δεξιά στο τελευταίο δωμάτιο, 2 ζευγάρια έκαναν πλήρη ανταλλαγή και έδειχναν να γουστάρουν και άλλους στην παρέα τους. Γδυθήκαμε με την δικιά μου και αρχίσαμε να παίζουμε όλοι μαζί. Οι 2 τύποι χαιδεύανε την γκόμενά μου κι εγώ χούφτωνα τις δικές τους. Η μία ήταν ξανθιά πουράτζα με κοντό μαλλί και ωραία στητά βυζάκια και η άλλη μελαχρινή με πιασίματα και 2αρια βυζιά.Έγλειψα και τις 2 ενώ η γκόμενά μου αμέσως πήρε την πούτσα μου στο στόμα της.Άρχισα να φασώνομαι και να γλωσσοφιλιάζομαι με την ξανθιά, ενώ ο δικός της ξεκίνησε να γαμάει την δικιά μου.Την έστησε στα 4 και την κάρφωνε δυνατά ενώ πίπωνε εμένα κι εγώ έβαζα δάχτυλα στη μουνάρα της ξανθιάς.Το άλλο ζευγάρι γαμιότανε δίπλα μας.Μετά από λίγο ο τύπος πέταξε την καπότα και έχυσε πάνω στην κωλάρα της γκόμενάς μου,ενώ η ξανθιά πουράτζα πήρε κι αυτή να δοκιμάσει το καυλί μου.Μου έκανε ένα πολύ ωραίο και βαθύ τσιμπούκι ενώ μας χάζευαν οι παρτενέρ μας.Με καύλωσε απίστευτα και την έστησα όρθια στην γωνία να την γαμήσω.Την σφυροκόπησα με όλες μου τις δυνάμεις, ενώ η δικιά μου φασωνόταν με τον δικό της. Η τύπισσα φώναζε απίστευτα,η μουνάρα της ήταν μούσκεμα κι έτσι κατέθεσα κι εγώ τα υγρά μου.

Χαιρετηθήκαμε και κατεβήκαμε στο μπαρ για ένα απολαυστικό κοκτέιλ του κορυφαίου μπάρμαν που έχω συναντήσει γενικά σε κλαμπ και τον ευχαριστώ για άλλη μια φορά για την περιποίησή του.Το κοκτέιλ σε συνδυασμό με την μουσική που ακούγαμε και γουστάραμε μας έκανε να καυλώσουμε και πάλι και αρχίσαμε να δίνουμε παθιασμένα γλωσσόφιλα με την δικιά μου στον χώρο του μπαρ,ενώ είχα ήδη πετάξει έξω το καυλί μου και το μωρό μου άρχισε να το πιρφορίζει.

Γύρω στις 02:30 ανεβήκαμε και πάλι πάνω ενώ έφθαναν συνεχώς ζευγάρια στο κλαμπ. Πήγαμε πάλι τέρμα δεξιά αλλά αυτή την φορά στο πρώτο δωμάτιο. Μια εντυπωσιακή ψηλή ξανθιά μουνάρα με υπέροχα 3αρια βυζιά πίπωνε τον μεσήλικα συνοδό της. Εμείς κάτσαμε ακριβώς δίπλα τους και η δικιά μου με ξεκούμπωσε και άρχισε να με τσιμπουκώνει.Η τύπισσα δίπλα δυστυχώς δεν ήθελε παιχνίδι μαζί μας αλλά καύλωνα πολύ και μόνο που την έβλεπα. Ο δικός της έγλειψε με μανία τα βυζιά της,της κατέβασε το φόρεμα και της τον κάρφωσε δυνατά.Έστησα κι εγώ δίπλα την δικιά μου και άρχισα να της σκίζω την υγρή μουνάρα της.2-3 ζευγάρια είχαν μαζευτεί απ'έξω και μας παρακολουθούσαν. Γαμηθήκαμε πολύ άγρια το ένα ζευγάρι δίπλα στο άλλο, δεν μπορούσα να αντισταθώ σε αυτό το θέαμα και έριξα έναν απαξιωτικό ακακρεμπιέ στην μουνάρα της δικιάς μου. Ντυθήκαμε και κατεβήκαμε στο μπαρ, ενώ με το άλλο ζευγάρι δεν ανταλλάξαμε κουβέντα παρά μόνο βλέμματα πάθους και ηδονής επιλογές του ντι-τζέι.

Αποχωρήσαμε πλήρως ικανοποιημένοι και ανανεώσαμε τις επισκέψεις μας για τις 5 Μαΐου που θα λειτουργήσει ξανά.

Τέλος να αναφέρω ότι μετά τις 5 Μαΐου το κλαμπ θα είναι ανοιχτό κάθε Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο.

Να περνάτε όλοι καλά και να κάνετε ωραίες παρτούζες που έχουμε όλοι τεράστια ανάγκη.